【顏淵】Yan Yuan
Chapter 21, Zihan
The Master said to Yan Yuan, “What a pity! I saw his progress, but I did not see him reach his limit.”
Confucius spoke of Yan Yuan, saying,
“What a pity! I saw him always striving for learning and improvement, but I did
not see him reach the ultimate goal.”
“The Master said to Yan Yuan,” Confucius was speaking of Yan Yuan to others because Yan Yuan had unfortunately died young, and Confucius was deeply grieved for him.
“What a
pity! I saw his progress,” “pity” here signifies grief.
The first word Confucius taught in the *Analects*, Book 1, “學而,” is “learning.”
Because few are born with knowledge, Confucius advocated “learning” throughout his life; learning never stops, except in death.
Yan Yuan could still diligently study even in a humble environment of “a single bamboo bowl of rice, a gourd of water, and living in a poor alley,” never wavering from beginning to end.
Yan Yuan would wholeheartedly embrace any good deed he received, practicing it to the end without ever giving up.
子罕篇．第廿一章
子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」
孔子提到顏淵說：「太可惜啊！我看見他一直好學上進，卻未能看見他到達究竟極處。」
「子謂顏淵曰」，孔子對著他人說到顏淵，因為顏淵已不幸短命去世，孔子為他哀慟不已！
「惜乎！吾見其進也」，「惜」，悲痛。《論語．學而》孔子教導的第一個字就是「學」。
因為「生而知之」的人太少，所以孔子一生提倡「學」，學習永不停止，除非死了。
顏淵可以在「一簞食、一瓢飲、居陋巷」的生活環境中，仍然奮力學習，自始至終都沒改變過。
顏淵得了一善就拳拳服膺，實踐到底決不放棄。
他特別在心地上用功，探求大道的究竟處，所以孔門，只有顏淵被孔子稱為「好學」。
「未見其止也」，「止」，指止於至善的聖人境界。
顏淵自述孔子的教導「循循然善誘人，博我以文，約我以禮」，停不下來，一直向前。
「雖欲從之，末由也已」雖然想跟上孔子，還沒達到最究竟極處。
孔子寄望顏淵能究竟學成聖人，可惜英年早逝，令孔子哀痛不已！
顏淵的上進好學，孔門無人能比，在《雍也篇》，孔子說：「回也其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」
孔子教人，和人相處應「依於仁」，仁者視人如親，厚以待之。
顏淵依師所訓，時時「克己復禮」，在「語默動靜」間，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
孔子默默觀察，三月之久，顏淵造次顛沛無一不出於仁。
三個月是一個季節，天氣一次大變化，顏淵還能堅持依於仁，則其他時節可知不再改變了。
其他弟子，偶而對人行仁，很難持久行仁。
顏淵好學，有何具體的結果？在《雍也篇》，「哀公問：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。」
魯哀公請孔子推薦人才，幫他治國，問說：「孔夫子，您門下那一位最好學？」
好學則有本事治國，孔子很清楚哀公的來意，恭敬答說：有一位顏回，可稱好學。
他的學習已達到「不遷怒，不貳過」了。心中一有怒氣，絕不讓怒氣延伸到第二念。
一發現犯了無心過失，絕不再犯，但他已過世了。現今已無，沒再聽說誰好學了。
雪廬老人，曾分析孔門學道的異同。孔子「心即是道，道即是心」，從心所欲不再踰矩，喜怒哀樂，頭頭是道，這是聖人境界。
顏淵是賢人，與道「不即不離」，雖還不像孔子與道相即相合，但是他已能不背離道了。
其餘孔門弟子，與仁道「或即或離」，偶而憶想到仁，也能力行近乎仁。
顏淵在四十出頭就過世了，若假以天年，他很快就可如孔子「知命，耳順，從心所欲不踰矩」，當生成為通達無礙的聖人。
孔子一想到好學的顏淵，卻短命死矣，不禁感傷說：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」這真是千古同慨！
留言
張貼留言